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容纳一切众生。佛教中有“四弘誓愿”，教我们发四种大愿：
众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，
佛道无上誓愿成。
我们学佛就是希望学...要体解大道，与佛一样拓展智慧、启开心性，追求宇宙的真理，接受佛陀的教育，了解三理四相：
宇宙有成、住、坏、空四相
心理有生、住、异、灭四相
人身有生、老、病、死四相
大地万物、宇宙...
证严上人讲
三十七|证严|四念处
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1331181255.html
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也难有一个半个。为逐渐落实您自己之言语，同时为满足您出离生死之胜愿，我建议如下：
（一）您已发心持戒，持斋很好，盼坚持。
（二）应发菩提心，首先发起“四弘誓愿”（众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断……等等。）
（三）继续持诵莲师心咒，最好能持念珠记数，多多益善，退休后每日至少不应少于一万，（我现注经繁忙，仍每日持咒四至五万。）每日记数念...
黄念祖
黄念祖|谷响集
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1253321558.html
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rdquo;、“四弘誓愿”、“四摄六度”之行愿，终日奔波在这样的大道场中，广做忘己利人的佛事吗？如此地用自己的辛苦换来那么多苦难人的笑容―――他们感恩...
问：何为喜舍行愿门？
答：喜舍行愿门是秉持佛陀行无缘慈、运同体悲，以四摄六度、普利群生为其根本宗旨。我们把所有被救助的种种弱势群体都视为长者如父母、平辈者为兄弟姐妹、晚辈者为...
常辉法师
喜|舍|常辉|菩萨行|菩提心|慈悲喜舍
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0735471904.html
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都是“快乐的一天从早课开始”啊！每天清晨我在楼下就听到楼上传来，学社学长们念得很嘹亮的“南无阿弥陀佛”，然后大家发下了“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”的四弘誓愿。每天早上我也一样，跟佛开了一些支票，很多都是空头支票啊！就这么样子的开一开，佛经也天天念，不懂也念，但愿书念千遍，其义自现。后来，...
道证法师
念佛
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1017553478.html
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反继续增加，那就愈造愈多，愈积愈深，这样怎能说是忏悔？
善知识。既忏悔已。与善知识发四弘誓愿。各须用心正听。自心众生无边誓愿度。自心烦恼无边誓愿断。自性法门无尽誓愿学。自性无上佛道誓愿成。善知识。...皈依、忏悔及发四宏誓愿。
以前的念、现在的念及将来的念，念念不被愚痴所转，念念都生智慧。从前我所造的恶业愚迷等罪，就是杀盗淫、贪嗔痴等十恶的罪，我要统统悔改，并愿其在一刹那间都消灭无余，从今以后再不...
宣化上人主讲
|坛经|宣化上人|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10030310546.html
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断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”凡佛弟子无不发此誓愿，证果深浅大小不同，皆由愿力深浅，依愿行持大小而定。
又菩萨发心时，当发四弘誓愿。（一）众生无边誓愿度。既发菩提心，行菩萨...修行。运水搬柴，锄田种地，乃至穿衣食饭，痾屎放尿，都是修行佛法。出家人并非闭门造车，死守一法的。（四）佛道无上誓愿成。佛道者，梵语名菩提，又译曰觉，觉者自性灵觉也。此觉性在圣不增，在凡不减，本自圆成，...
虚云禅师
发心|菩提心|虚云禅师
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14193125107.html
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'，然后大家发下了‘众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。'的四弘誓愿。每天早上我也一样，跟佛开了一些支票，很多都是空头支票啊！就这么样子的开一开，佛经也天天念，不懂也念，...到自己身上来就是像这样子。 由鼻孔到胃，插著一个鼻胃管，几乎是我们肿瘤科住院病人的特色，每个人都几乎没有办法吃东西，靠著这一条管子来维系生命，请问插著这一条管子，能够念佛的人有多少？偏偏这是四个人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593938980.html
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1993年，299页。】。因佛性、心体(禅宗将二者看作一回事)是无相之实相，所以可称之为‘无相戒’。慧能不是简单地继承此‘佛性戒’的提法、作派，而有很大发展。具体的进展就是将其与‘四弘誓愿’、‘忏悔’、‘三...直接从‘东山法门’及其后继的‘北宗禅’作些分析。所谓‘东山法门’是指‘四祖’道信及其高足弘忍师徒两代所弘之禅法。从现存真伪难于遽断的一些资料看，‘东山法门’一方面继承了达摩禅的心性论特色，另一方面将心性...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193339245.html
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，根机不择，齐速念佛名，令净心。’【《传法宝纪》之《论》，见《敦煌新本六祖坛经》附编一，169页。】有关神秀的念佛情况，《大乘无生方便门》有着如此的记载： 各各胡跪合掌，当教令发四弘誓愿：众生无边...【内容提要】 本文以中国禅宗四祖至六祖的禅学思想为中心，阐述了禅宗对待念佛这一修行方式的态度，探讨了禅宗与净土宗之间的复杂关系。 初祖达摩、二祖慧可和三祖僧璨时代，禅宗命运维艰，与念佛尚未发生关系...
宗 舜、文正义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194139256.html
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风吹”作为他的“四弘誓愿”。临济指出：“佛法无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即眠”，禅者“随缘消旧业，任运着衣裳，要行即行，要坐即坐，无一念心希求佛果”，“求心歇处即无事”，“无事是...法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”守端的四弘誓愿则变成了：“饥来要吃饭，寒到即添衣，困时伸脚睡，热处爱风吹。”直指现实生活，从另一层面丰富了释迦四愿。本着一切现成随缘任运的原则，守净对佛教菩萨、禅门...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194939265.html